Архив сайта

О. Б. Степанова. Традиционное мировоззрение селькупов: представления о круговороте жизни и душе

Суббота, 29 Ноя 2008

Изучение традиционной культуры одного из коренных этносов Западной Сибири — селькупов открывает широкие возможности для историко-культурных реконструкций и выявления закономерностей или хотя бы тенденций развития архаичных форм религии, что является одной из актуальных задач отечественной этнографии. В центре проблематики монографии находятся представления селькупов о душе и круговороте жизни, которые, как полагает автор, являются стержневым элементом, краткой «формулой» всякого традиционного мировоззрения. На основе анализа широкого спектра данных — мифологии, фольклора, верований, обычаев и обрядов, народных примет, изобразительного и музыкального творчества и т. д. — раскрывается роль души в концепции цикличности и бесконечности жизни, интерпретируются схемы и механизмы функционирования жизненного начала в мироздании, перечисляется и анализируется длинный ряд образов души и, как итог, выводится определение понятия «душа» в традиционной культуре селькупов. Книга представляет собой первый опыт специального исследования по вопросу традиционных представлений селькупов о душе и предназначена для этнографов, культурологов, фольклористов, археологов, историков и всех интересующихся мировоззренческими традициями народов Сибири.

СПб., 2008. 304 с.
ISBN 978-5-85803-398-1

Ю. Ю. Карпов. Взгляд на горцев. Взгляд с гор: Мировоззренческие аспекты культуры и социальный опыт горцев Дагестана

Воскресенье, 18 Ноя 2007

В книге рассматриваются вопросы формирования мировоззренческих слагаемых культуры и их влияния на социально-политические практики населения горных районов Дагестана. Дан анализ системных начал восприятия представителями горско-дагестанского общества природной и социальной среды, которое во многом определяло ценностные ориентации местной культуры и взаимодействие микрокосма данного общества с внешним миром.
В историческое время горный Дагестан являл собой по-своему уникальный вариант социальной эволюции, где главным фигурантом была община, на базе которой функционировали так называемые вольные общества, во многом определявшие политический облик Страны гор до второй половины XIX в. В работе широко освещены принципы и механизмы жизнедеятельности данных социальных моделей, вопросы сложения базовой личности и ее отношений с «обществом», а также закономерности формирования комплекса власти и института политического лидера в местной среде.
Особое внимание уделено проблеме Кавказской войны, так как Дагестан оказался родиной мюридистского движения и главным театром военных действий в войне России с горцами Кавказа. Использование исследовательских методов этнологии (социальной/культурной антропологии) позволило предложить новую интерпретацию причинам и ходу развития указанных явлений и событий. Завершающий раздел монографии посвящен трансформациям, которые в XX в. претерпело дагестанское общество в целом и горская община в частности, а также социокультурным и этнополитическим процессам и явлениям, наблюдаемым в последнее время.
Книга предназначена для этнологов, историков, культурологов и широкого круга читателей, интересующихся вопросами истории и культуры народов Дагестана и Кавказа в целом.

CПб., 2007. 656 с.
ISBN 978-5-85803-331-8

Т. А. Бернштам. Приходская жизнь русской деревни

Воскресенье, 18 Ноя 2007

Книга главного научного сотрудника Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) РАН Т. А. Бернштам представляет собой уникальное исследование, посвященное приходской жизни русской деревни.
Важность такой книги, которая давала бы представление о том, как и чем жила русская деревня XIX века в духовном отношении, трудно переоценить. Все исследования XX века сосредоточивались обыкновенно на описании деревенского быта — в отрыве от национальной веры. И только теперь духовное и мирское исследованы вместе, в комплексе.
Сельский приход изучается в единстве своих составляющих: духовенства и крестьянства. В центре внимания автора — соотношение и взаимодействие основ православного воспитания и народного благочестия, проблема «пастырь и пасомые», быт и бытие сельского прихода в европейских епархиях России.
В первой части книги прослеживаются этапы становления и эволюции сельского прихода и его духовенства, очерчивается круг обязанностей священника и устроение религиозного быта русского общества со средневековья (Московская Русь) до середины XIX века. Во второй части воссоздается структура и содержание церковно-домостроительного года русского крестьянина, описываются наиболее характерные обычаи (формы общественной и домашней молитвы; частные требы: крещение, венчание, похороны; формы и степени поста; праздники, домашние молебны и обеты; грехи и праведные дела; почитаемые места и практика богомольных странствий).
Исследование носит энциклопедический характер: всецело изучены статус и социальное положение русского духовенства, рассмотрены духовные основы русского пастырства, исследованы ежедневный и еженедельный циклы церковной жизни на селе, представлен очерк домостроительного года сельского прихода, описаны формы народного домостроительства.
Книга одновременно и энциклопедия русской деревенской духовной жизни XIX века, и справочник, в котором каждый интересующийся историей и православным прошлым России найдет для себя все необходимые сведения по предмету.
Книга богато иллюстрирована редчайшими фотографиями из неопубликованных коллекций Кунсткамеры (отдельная вклейка на мелованной бумаге).

2-е издание: «Петербургское Востоковедение»; Издательство СПбГУ, 2007

Северный Кавказ: человек в системе социокультурных связей

Четверг, 18 Ноя 2004

Книга является первым в кавказоведении этнологическим исследованием феноменологии личности в контексте закономерностей жизнедеятельности традиционных культур и традиционных общественных систем. В центре внимания — основные принципы моделирования и функционирования традиционных социальных структур, которые влияли на жизнь человека, формировали базовую личность конкретной общественной системы, а также создавали и приводили в действие механизмы регулирования отношений между индивидом и коллективом. В работе представлен анализ организации концептуального пространства культуры, мировоззренческих основ жизнедеятельности социумов, формирования и регулирования общественной средой поведенческих стереотипов, закономерностей сложения комплекса власти и института политического лидера в местной среде, профилактики обществом внутренних конфликтов, а также социокультурный анализ феномена абречества, трансформаций культурной среды и самих этнических образований в XIX-XX вв. в аспекте отношений «большого общества» (России) и ассоциированного этноса, функционирования диаспорных образований (на примере черкесских общин Берлина и Санкт-Петербурга).

СПб., 2004. 368 с.
ISBN 5-85803-277-9

Ю. М. Ботяков. Абреки на Кавказе: cоциокультурный аспект явления

Четверг, 18 Ноя 2004

Первое монографическое исследование феномена абречества. Абречество являлось естественным следствием конфликтов личности и общества, развивавшихся в традиционной среде, а также своеобразной формой оппозиционных настроений, давления на общество со стороны не только отдельных индивидуумов, но в ряде случаев и целых социальных групп, например группы мужской молодежи.
Для выходцев из зависимого сословия, равно как и для людей неродовитых, абречество могло стать своеобразным инструментом социальной эмансипации.
В книге рассматривается широкий круг проблем, в том числе посвященных этническому своеобразию этикета, формам противостояния личности и общества, внутри — и межобщинным противоречиям, специфическим реакциям общества и личности на нарушение общепринятых норм и др.

СПб., 2004. 208 с.
ISBN 5-85803-283-0

Представления восточных славян о нечистой силе и контактах с ней. Материалы полевой и архивной коллекции Л. М. Ивлевой

Четверг, 18 Ноя 2004

Сост., подгот. текстов и справочный аппарат В. Д. Кен

Л. М. Ивлева (1944-1995) — исследователь народной культуры восточных славян (преимущественно русской), основатель новой научной дисциплины — этнотеатроведения, автор ряда статей о различных аспектах изучения ряженья и монографии «Ряженье в русской традиционной культуре» (1994), содержащей первый в отечественной науке целостный анализ этого универсального обрядового компонента.
В данное издание включены все обнаруженные в личном архиве исследователя, а также в Полесском архиве Института славяноведения (Москва) и Архиве сектора фольклора Российского института истории искусств (Петербург) записи свидетельств о ряженье, собранные Л. М. Ивлевой в последней четверти ХХ в. Поскольку ряженье понималось ею как способ контакта человека с миром нечистой силы, эти свидетельства помещены в широкий демонологический контекст. Параллельно публикуются записи Л. М. Ивлевой и о другом способе подобного контакта — о практике колдовства и знахарства. В книге также приведены наиболее ценные выписки о ряженье, сделанные учёным в архивах МГУ, Рязанского краеведческого музея, С.-Петербургской театральной академии и в частных коллекциях собирателей. Издание снабжено справочным аппаратом. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся народной культурой славян.

СПб., 2004. 448 с.