Н. Е. Мазалова. Этнографические аспекты изучения личности «знающего» (XIX—начало XXI в.)

Вторник, 24 Янв 2012

Монография «Этнографические аспекты изучения личности «знающего» (XIX—начало XXI в.)» посвящена ритуальным специалистам – ведьмам, колдунам, знахарям. В ней на материале несказочной прозы рассматриваются особенности мифологизированной личности магических специалистов. «Знающие» наделяются способностью с помощью магических действий влиять на природу, урожай, здоровье людей, брак, плодовитость скота и пр., ведь колдуны и ведьмы и в наше время действительно существуют для тех людей, что в них верят.

По народным представлениям, магические специалисты способны творить добро и зло. В зависимости от этого они наделяются либо отрицательными, либо положительными качествами. По всей видимости, отличительные особенности «знающих» зависят прежде всего от степени, в какой они владеют магической силой и сакральными знаниями.

В монографии рассматривается специфика ритуальной и повседневной жизни «знающих». Автор исследует архаические представления, к которым восходят обряды порчи людей, свадебной порчи и др. Значительное внимание уделено особым психофизиологическим состояниям «знающих» во время проведения обрядов, а также способности колдуна вводить свою жертву в особенное состояние.

Книга предназначена для всех, кто интересуется отечественной историей и этнографией русской народной жизни.

СПб., 2011. 304 с. + блок цветных иллюстраций

ISBN 978-5-85803-430-8

Христианство в регионах мира (Христианская архаика) Вып. 3

Вторник, 13 Дек 2011

христианствоОтв. ред. М. Ф. Альбедиль, Ю. Ю. Шевченко.

В представленных в настоящем сборнике научных трудах постоянно действующего Международного семинара «Теория и методология архаики (ТЕМА)», проводившегося 27—29 сентября 2010 г. в МАЭ РАН, впервые освещаются проблемы архаических элементов в христианстве.
Участие российских (Москва, Санкт-Петербург, Омск, Волгоград, Воронеж) и украинских (Киев, Севастополь, Винница, Тернополь) исследователей, а также коллег из Молдовы (Кишинев) обеспечило широкий научный диапазон предлагаемого издания.
В разделе «До и параллельно христианству» впервые представлены экспедиционные материалы, связанные с пещерами ислама (Е. А. Резван); впервые сопоставляются образы на уровне архетипов в христианстве и исламе (Р. Р. Рахимов). На уровне «коллективного бессознательного» рассматриваются образы мифологем, отраженные предхристианскими и первохристианскими мозаиками Ближнего Востока и Средиземноморья (А. И. Ларионов).
В разделе «Христианские пещерные памятники» впервые публикуются древнейшие первохристианские престолы на юге Восточной Европы и аналогичные на Ближнем Востоке (Ю. Ю. Шевченко, А. И. Бабицкий и П. М. Николин, Р. З. Моцпан); с необычным видом «умной молитвы» под землей связаны впервые описываемые в научной историко-антропологической литературе памятники христиан на Украине, в центральных, поволжских и северо-западных регионах Российской Федерации (Ю. А. Карманов, Ю. А. Долотов, Ю. В. Полева, И. А. Агапов); впервые переосмыслены пещерные памятники христиан Крыма (Ю. Ю. Шевченко, Н. Е. Гайдуков) и монастырской практики (Ю. А. Карманов, В. Ю. Виноградов).
Древнейшие вещи, связанные с христианством (никогда в РФ не издававшиеся), представлены в статье М. Е. Левады (Киев), открывающей раздел «Священные предметы и мелкая пластика». В этом разделе впервые публикуются монеты (VI—VII вв.), ходившие в древнейших христианских государствах Восточной Европы (М. М. Чореф), и древнейшие нательные кресты (X—XI вв.) с территории Рязанщины (А. А. Остапенко); готские памятники окрестностей пещерного Качи-Кальона (Н. А. Тимохина) и из Великого Новгорода (С. В. Заграевский). Завершает раздел подборка нательных средневековых крестов, образков и амулетов с территории Молдовы (С. С. Рябцева).
С позиций этнологии в завершающем разделе «Христианские народы и царства: превратности судеб» дан обзор раннехристианского искусства средневековой Абхазии (Е. Ю. Ендольцева); а с позиций этнографии рассмотрена проблема древнейших христианских артефактов народа коми (А. И. Терюков), а также проблема христианизации предков чувашей (А. К. Салмин).
Статьи, объединенные в сборнике единством темы, являются очень значимым вкладом в проблему архаики в христианстве. Несомненный интерес вызовут эти абсолютно новые (и по находкам, и по предлагаемой интерпретации) материалы у историков, этнографов, антропологов, археологов, религиоведов и широкого круга читателей, интересующихся историческим прошлым.

СПб., 2011. 384 с.
ISBN 978-5-85803-445-2

СОДЕРЖАНИЕ
Алексеев А. Ю. Вместо предисловия (5)

I. ДО И ПАРАЛЛЕЛЬНО ХРИСТИАНСТВУ
Ларионов А. И. Искусство античной мозаики как один из источников изобразительного репертуара христианской иконографии (7)
Рахимов Р. Р. Светильник как изобразительный мотив цветка, дерева и креста (В поисках смысла в лабиринтах узора на свадебной вышивке таджиков) (22)
Резван Е. А. Таксис — относительное время. Экспедиционные заметки (50)

II. ПЕЩЕРНЫЕ ХРИСТИАНСКИЕ ПАМЯТНИКИ
Шевченко Ю. Ю. Реалии «литургической археологии» в датировке христианских пещерных храмов юга Восточной Европы (62)
Гайдуков Н. Е. Три незамеченных византийских мартирия Юго-Западной Таврики (в порядке дискуссии) (146)
Харитонов С. В. Наскальные изображения в Змеиной балке. Дополнительная информация (165)
Моцпан Р. З. Еще о подольских пещерных храмах (169)
Карманов Ю. А. О монашестве Спасо-Преображенского монастыря в Новгороде-Северском (177)
Бабицкий А. И. Николин П. М. Струсовская пещерная келья (189)
Долотов Ю. А. Обзор подземных культовых сооружений Подмосковья (197)
Полева Ю. В. Конфессиональные особенности культового пещерного строительства в междуречье Волги и Дона (215)
Виноградов В. Ю. Монастырские древности и традиционная культура северо-запада России (223)
Агапов И. А. Происхождение пещер Псково-Печорского монастыря (237)

III. СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДМЕТЫ И МЕЛКАЯ ПЛАСТИКА
Левада М. Е. Заметки об археологических «древностях» (по поводу перстней начальных первохристианских времен с территории распространения черняховской культуры) (261)
Чореф М. М. К истории монетного дела византийской Таврики в конце VI—начале VII в. (274)
Рябцева С. С. Христианское и языческое (о находках некоторых предметов мелкой пластики с территории Республики Молдова) (303)
Остапенко А. А. Древнерусские кресты-тельники с изображением Богоматери-Оранты (последняя четверть Х—первая четверть XII в.) (319)
Заграевский С. В. «Антиминс» из Николо-Дворищенского собора Великого Новгорода (325)
Тимохина Н. А. К проблеме средневековых готских могильников в окрестностях Качи-Кальона (335)

IV. ХРИСТИАНСКИЕ НАРОДЫ И ЦАРСТВА: ПРЕВРАТНОСТИ СУДЕБ
Ендольцева Е. Ю. Христианское искусство Абхазского царства: предварительные рассуждения (351)
Терюков А. И. К вопросу о «зырянских древностях» в отечественной историографии (362)
Салмин А. К. Византийская страница в истории предков чувашей (369)
Список сокращений (374)

Ю. Ю. Карпов, Е. Л. Капустина. Горцы после гор. Миграционные процессы в Дагестане в XX—начале XXI века: их социальные и этнокультурные последствия и перспективы

Четверг, 24 Ноя 2011

Монография посвящена одному из самых значительных социальных явлений в истории новейшего времени Дагестана — переселению жителей горных районов на равнину.

Актуальность проблемы обусловлена тем, что в ходе данного процесса произошло разрушение во многих отношениях уникальной культуры горцев; со второй половины XX в. существенно изменилась и продолжает меняться этническая карта республики и сопредельных с ней субъектов РФ. Этот процесс вызывает напряжение в межэтнических и политических отношениях не только в самой Республике Дагестан, но и шире — в Северокавказском федеральном округе и в других регионах России. Специальное внимание уделено исследованию временной трудовой миграции дагестанцев за пределы республики.
Монография представляет интерес для этнографов, историков, социологов, специалистов смежных дисциплин и широкого круга читателей, интересующихся историей и культурой народов Кавказа.

СПб., 2011. 448 с. + 1 л. ил.
ISBN 978-5-85803-443-8

Наставление мудреца Иуды Ибн Тиббона сыну Самуилу, сочиненное во дни юности оного

Суббота, 22 Окт 2011

tib01
Факсимиле рукописи. Пролегомена, критическое издание текста, пер. c иврита, глоссарий и указатели C. М. Якерсона; поэтический пер. пролога и эпилога Е. К. Юзбашян.

Данная публикация вводит в отечественную гебраистику один из наиболее интересных памятников еврейской средневековой дидактической литературы — так называемое «этическое завещание», или наставление, выдающегося переводчика и основоположника переводческой школы с иудео-арабского языка на иврит Иуды Ибн Тиббона (ок. 1120–ок. 1190). Это небольшое сочинение заметно отличается от общей массы еврейских нравоучительных трактатов подобного типа: в нем много сугубо индивидуальных черт, которые превращают его в ценнейший историко-культурный источник и одновременно в памятник литературы. Важно отметить, что «Наставление» является, сколько можно судить сегодня, единственным документом, фиксирующим отношение средневекового интеллектуала к книге или их собранию (библиотеке) и формулирующим принципы светской еврейской каллиграфии.
Публикация текста «Назидания» предваряется подробным историко-культурным анализом, сопровождается построчным переводом сочинения на русский язык и подробным филологическим комментарием, который вводит читателя в «профессиональную лабораторию» автора сочинения и помогает оценить тонкости используемого им мозаичного стиля изложения.
Издание предназначено в первую очередь для гебраистов-медиевистов и специалистов по иудаике, однако может быть интересно всем, кто занимается еврейской литературой, Средневековьем и книжной культурой в целом.

СПб., 2011. 200 с.
ISBN 978-5-85803-442-1

Д. Володихин. Социальный состав русского воеводского корпуса при Иване IV

Пятница, 07 Окт 2011

volodihinМонография посвящена исследованию проблем, связанных с военной историей Московского государства середины—второй половины XVI в. Работа построена на комплексном изучении письменных источников (воинские разряды, летописи, законодательные памятники, записки иностранцев о России) и на критическом анализе специальной научной литературы.
Усилиями нескольких поколений отечественных историков накоплено немало разрозненных фактов и частных наблюдений, касающихся высшего командования вооруженных сил России XVI в. Однако до сих пор не ставился вопрос о его социальном составе в целом и о влиянии на него такого, в частности, учреждения, как опричнина. Настоящая монография является первой попыткой ответа на эти вопросы.

Автором впервые составлен список ведущих военачальников Московского государства середины XVI в., а также реестр аристократических семейств, откуда они рекрутировались. Кроме того, впервые из общего списка крупных опричных служильцев (он неоднократно составлялся и уточнялся) выделен точный список опричных воевод.
Исследование источников позволило автору выявить динамику социальных групп, из которых формировалось военное командование вооруженных сил России как в предопричные десятилетия, так и в опричный период. Произведена оценка влияния «служебного» фактора, т. е. тактического опыта и способности одерживать победы над неприятелем, на решения монарха о включении того или иного военачальника в состав воеводского корпуса опричнины. Выяснено, в частности, что этот фактор не был преобладающим ни на одном из уровней воеводской иерархии. Удалось доказать связанную с этим высокую «текучесть» командных кадров опричного боевого корпуса, в рамках которого сохранялся незначительный по численности «костяк» (группа военачальников, регулярно получавших воеводские посты в опричнине), обеспечивавший устойчивость командования в боевых условиях. Для большинства прочих лиц, назначаемых на крупные военные посты, пребывание в опричном воеводском корпусе было незначительным эпизодом служебной деятельности.
Адресуется специалистам по истории Московского государства, а также всем интересующимся русской военной историей.

СПб., 2011. 296 с.
ISBN 978-5-85803-431-5

В. П. Любин, Е. В. Беляева. Страницы ранней преистории Абхазии

Понедельник, 03 Окт 2011

lbВ книге обобщены данные по ранней преистории Абхазии и всего Кавказского Причерноморья с опорой на основной раннепалеолитический памятник региона — уникальное Яштухское местонахождение, открытое в 30-х гг. ХХ в. к северу от г. Сухум, критически рассматриваются подходы разных исследователей к изучению и интерпретации материалов этого крупнейшего на всем Кавказе местонахождения.

Ревизия опубликованных раннепалеолитических (ашельских) изделий наряду с авторским анализом яштухских ашельских коллекций позволяет сделать выводы о специфике местной раннепалеолитической культуры. Охарактеризованы другие ашельские памятники Абхазии и сопредельных районов Причерноморья. На основе синтеза данных по раннему палеолиту и палеогеографии предлагается сценарий вероятных этапов и маршрутов заселения территории Абхазии древнейшими людьми.
Издание рассчитано на археологов, историков, геологов, палеогеографов, а также краеведов и всех любителей истории Абхазии.

СПб., 2011. 120 с.
ISBN 978-5-85803-444-5