Проблемы этнографии и истории культуры народов Азиатско-Тихоокеанского региона
Вторник, 18 Ноя 2003Сборник посвящен памяти Николая Александровича Бутинова (1914-2000), замечательного этнографа-океаниста, лауреата премии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. Первую часть сборника составляют статьи из архива
Н. А. Бутинова, подготовленные к печати его вдовой, другом и коллегой М. С. Бутиновой.
Во вторую часть сборника вошли статьи коллег Н. А. Бутинова из Санкт-Петербурга, Москвы и Австралии, посвященные различным аспектам этнографии и истории культуры Океании, Австралии, островной (Индонезия, Малайзия, Филиппины) и континентальной (Таиланд) Юго-Восточной Азии: проблемы дешифровки, феномен этнической непрерывности, этнографии питания, этноэкология, этнолингвистика, российско-тихоокеанские связи. Ряд статей, посвященных наиболее важным для Николая Александровича теоретическим проблемам этнографии (социальная организация, общественное устройство, этнические связи) написаны на более широком материале.
Издание рассчитано на этнографов, историков и культурологов, а также всех читателей, интересующихся культурой народов южных морей и проблемами первобытности.
Настоящее издание рассматривает различные стороны военного дела чукчей на всем протяжении известной нам по письменным и другим источникам эпохи начиная со второй половины XVII в., когда чукчи впервые столкнулись с сибирскими казаками, и вплоть до начала XX в., когда еще происходили столкновения на почве кровной мести. Привлекаются сведения о соседних народах, азиатских и американских эскимосах, коряках и русских, что позволяет лучше раскрыть особенности военного дела чукчей. Книга является первым в историографии трудом, посвященным военному делу чукчей. Она будет полезна не только специалистам-этнографам, но и самому широкому кругу читателей, интересующихся военным делом.
Публикуемая книга состоит из двух отделов. Первый из них составляет монография «Фольклор и народная культура», принадлежащая перу одного из крупнейших отечественных гуманитариев XX в. — Бориса Николаевича Путилова. Впервые вышедшая в свет в 1994 г., за три года до смерти автора, эта книга стала его научным завещанием. В ней он обобщил свой более чем полувековой опыт работы в сфере народной культуры, подвергая нередко концептуальному пересмотру многие из тех позиций, которые ранее защищались им самим и продолжают разделяться его коллегами. Необходимость переиздания диктовалась не только большим резонансом, вызванным появлением этого труда в научной среде, и исключительной важностью ознакомления с ним начинающих народоведов, но и двумя дополнительными факторами. Во первых, из за понятного в условиях тех лет малого тиража монографии (350 экз.) книга моментально превратилась в библиографическую редкость. Во вторых, первое издание грешило немыслимым количеством ошибок самого разного характера. В новом издании все замеченные ошибки, по возможности, исправлялись, при максимальном сохранении не только духа, но и буквы авторского текста.
Под одной обложкой в настоящей книге объединены работы, посвященные различным ритуальным темам отечественной культуры: традиции новогодней елки, детским «секретам», приему в пионеры, мифологии «суженого» и многим другим.
Книга является первым исследованием женской субкультуры в традиционной общественной практике народов Кавказа. В центре внимания находятся мировоззренческие основы жизнедеятельности социума, дающие возможность по-новому взглянуть на культурно-бытовые традиции населения региона, прямо и опосредованно связанные с женщиной и составляющими ее «мир» явлениями. Этнокультурное своеобразие Кавказа позволяет конкретизировать общие закономерности моделирования общественной среды, взаимодействия в ней женского и мужского социокультурных пространств, их изменений, которые происходили под воздействием факторов социально-политического, конфессионального и др. порядка Детство, девичество, свадьба, материнство, семья — все эти обряды перехода анализируются в книге Ю. Ю. Карпова на богатом полевом и историческом материале в сопровождении редких иллюстраций.
Монография посвящена народной концепции человеческого тела, его строения и жизнедеятельности в традиции русских. Основное внимание уделяется месту человеческого тела в картине мира. С этой целью анализируются различные верования, обряды, фольклорные тексты, эмпирический опыт, связанный с народной медициной, а также другие формы народной культуры, в которых нашли отражение соматические представления.