Э. Сведенборг. Апокалипсис открытий
Пятница, 29 Ноя 2002
Перевод со шведского Е. Ю. Возовик.
Советник короля Карла XII Э. Сведенборг (1688-1772) — шведский ученый-изобретатель — одновременно и знаменитый духовидец своего времени.
«Апокалипсис открытий» представляет собой изложение внутреннего смысла последней пророческой книги Библии «Откровение Иоанна Богослова», полностью написанной языком духовных соответствий.
Темы этой книги актуальны в любом веке. Сведенборг, применяя науку соответствий, показывает, как явления, происходящие в мире духовном, проявляются в мире природном.
Это первое русское издание.
СПб.: «Азбука»; «ПВ», 2002. 656 с.
ISBN 5-267-00598-3
ISBN 5-85803-200-1
Книга посвящена совместному изучению археологических и письменных памятников, отражающих процесс становления Церкви в древней Руси и смены язычества христианством в IX-XIV вв. преимущественно на территории Новгородской земли. Сочетание богословского и историко-археологического образования позволяет автору по новому взглянуть на проблемы ранней истории русского христианства. Впервые собраны и проанализированы археологические находки, связанные с начальными этапами становления христианства на Руси, предлагается новая интерпретация некоторых известий древнерусских летописей. Археологические памятники анализируются в свете канонического права и литургических текстов. В книге показаны пути христианизации Новгородской земли и этапы становления терри-тории Новгородской епархии. Дается попытка анализа раннехристианского сознания Древней Руси, проводятся параллели между распространением христианства на Руси, в Европе и Средиземноморье. Книга рассчитана на историков и археологов, занимающихся историей Руси, студентов, всех, кто интересуется проблемами истории Русской Церкви и русской средневековой культуры.
«Тибетский буддизм» — первое в российской и зарубежной науке исследование процесса врастания буддизма в тибетское общество и государство VII-XVII вв.
Книга известного петербургского буддолога и китаеведа Е. А. Торчинова посвящена философии буддизма Махаяны, или Великой Колесницы, направления буддизма, получившего широчайшее распространение в Китае, Японии, Тибете, Монголии, а также и на территории России. На основе анализа сложнейших буддийских философских текстов автор раскрывает основные положения главных интеллектуальных направлений махаянской мысли — мадхьямаки (срединного учения о пустотности сущего), йогачары (йогического дискурса о только-сознании) и теории природы Будды, присутствующей во всех существах. Особый интерес представляют параллели, проводимые автором между буддийскими тео-риями и идеями ряда европейских мыслителей. Е. А. Торчинов также рассматривает развитие философских основ классической индийской Махаяны буддистами Тибета и Китая. Завершает книгу очерк истории изучения буддийской философии в России.
Представляемая вниманию читателя книга является первым на русском языке исследованием, посвященным деятельности зародившегося в Табризе во II половине XV в. суфийского братства Гюлшанийа, бывшего ответвлением широко распространенного на Ближнем Востоке братства Халватийа.
Монгольский текст, транслитерация монгольского текста. Перевод монгольского текста, комментарии и исследование А. Д. Насилова.