Ким Чёгук. Корейские новеллы. Из корейских рукописей Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН. Факсимиле ксилографа

Пятница, 18 Ноя 2005

Перевод с корейского, предисловие и комментарий Д. Д. Елисеева; Под редакцией А. Ф. Троцевич.

Основная цель настоящего издания — публикация двух уникальных рукописей корейских новелл, хранящихся в настоящее время в Фонде рукописей Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН (шифры С-13 и В-34). Эти рукописи получил в дар от автора, почти неизвестного корейского писателя XIX в. Ким Чегука, английский исследователь Кореи У. Г. Астон (1841-1911), собиравший корейскую простонародную литературу.
Рукописи не зафиксированы в существующих каталогах корейской литературы. В настоящем издании они публикуются впервые.
Включение нового литературного памятника в научный оборот позволит создать более полное представление о литературном процессе в Корее, о длительной эволюции традиционного новеллистического жанра и о его достижениях.

СПб., 2005. 600 с.
ISBN 5-85803-282-3

М. В. Воробьев. Очерки культуры Кореи

Понедельник, 18 Ноя 2002

Автор поставил задачу проложить тропинку в наименее изученную область культурного наследия Кореи — в историю точных и естественных наук, изобразительного и прикладного искусства, почти исчерпывающих понятие истории культуры. Этим и объясняются такие широкие рамки труда: история образования и просвещения, астрономии и математики, географии и горного дела, медицины и ботаники, книгопечатания и технологии, строительного и дорожного дела, архитектуры и скульптуры, живописи и прикладного искусства — от первобытности до начала XX в.

СПб., 2002. 192 с.
ISBN 5-85803-207-9

М. И. Никитина. Миф о Женщине-Солнце и ее родителях и его «спутники» в ритуальной традиции древней Кореи и соседних стран

Среда, 28 Ноя 2001

В книге описываются исследования, подтверждающие ранее высказанную автором гипотезу о том, что в основе мифологической базы древней корейской культуры лежит миф о Женщине-Солнце и ее родителях. Для этого в культуре Кореи, Китая, Японии и других стран выявлено около 80 ритуалов, имеющих отношение к этому мифу. Выведены основополагающие понятия теории ритуала: типовой ритуал, алгоритм типового ритуала, алгоритм конкретного ритуала, цель ритуала, заказчик ритуала, время и пространство ритуала, числовой код мифа. Реконструированы алгоритмы 12 типовых ритуалов, выработана терминология ритуалов, составлены алгоритмы всех выявленных ритуалов. Установлен закон построения корейского ритуала: ритуал строится по алгоритму типового ритуала. Реконструировано 7 новых мифов, составлены числовые коды некоторых из них.
Доказано, что миф о Женщине-Солнце и ее родителях является одним из основных мифов древней корейской культуры, не чужд этот миф китайской и японской культурам.
Книга предназначена как для специалистов — востоковедов, этнографов, культурологов, так и для образованного читателя, интересующегося мифологией и культурой стран Востока.

СПб., 2001. 560 с.
ISBN 5-8580-3120-Х

Л. В. Жданова. Поэтическое творчество Чхве Чхивона (857—?)

Среда, 18 Ноя 1998

Книга посвящена такой грани личности Чхве Чхивона — государственного деятеля, стратега, историографа, каллиграфа корейского государства Объединенная Силла — как поэтическое творчество. Чхве Чхивон был первым крупным поэтом в истории корейской литературы на китайском языке. Значительную часть исследования занимает реконструкция биографии поэта, биографии реальной исторической и творческой личности. Анализируются стихотворения, вошедшие в авторский сборник «Кевон пхильгён» («Пахота кистью в Коричном саду») и в антологию XV в. «Тонмунсон» («Избранные произведения литературы Восточного [государства]»). При этом как крупнейшие явления выделены два поэтические цикла, написанные в Китае — «Воспеваю ветер и луну» и «Семисловные стихи, в которых описывается сила дэ». Из 92 текстов Чхве Чхивона, дошедших до нашего времени в составе рукописного собрания СПбФ ИВ РАН, 68 переведено в книге. Специальное внимание в работе уделено системе образности и ее связи с китайской поэтической традицией.

СПб., 1998.
ISBN 5-85803-080-7

М. В. Воробьев. Корея до второй трети VII века: Этнос, общество, культура и окружающий мир

Вторник, 18 Ноя 1997

Данная работа представляет собой исследование первобытной, древней и раннесредневековой истории Кореи, рассматриваемой как часть истории Дальнего Востока — «окружающего мира». Особое внимание уделено связям этнической, социальной и культурной сфер истории Кореи с аналогичными сферами окружения: Китая, Маньчжурии и Приморья, Японии. Именно процесс развития указанных сфер привел к возникновению во второй трети VII в. корейской народности, единой раннесредневековой монархии, ранней классической культуры. Комплексный, взаимоувязанный характер изучения важнейших сторон истории Кореи как части истории Дальнего Востока позволит, по мнению автора, проникнуть в механизм исторических процессов на Корейском полуострове. Книга написана на основе большого количества исторических и археологических источников, а также учитывает исследовательскую литературу вопроса, появившуюся в мире на разных языках на протяжении последней четверти века.

СПб., 1997.
ISBN 5-85803-079-3

А. Ф. Троцевич. Миф и сюжетная проза Кореи

Четверг, 28 Ноя 1996

Данное исследование представляет собой попытку найти истоки особенностей корейской сюжетной прозы на материалах преданий об основателях корейских государств, буддийских легенд, традиционных повестей и романов, а также «нового романа» начала XX века. В основе сюжетов преданий об основателях государств лежит миф о смерти-рождении божества плодородия. Участников мифа трое: солярный отец, имеющий черты Бога Грозы, хтоническая мать, обладающая признаками противника Бога Грозы — Змея, и вновь рожденное божество плодородия. Одинаковая солярная природа отца и сына представляет эту пару как старое, умирающее Солнце и новое, молодое. Фактически в мифе действуют двое — хтоническая мать-возлюбленная, зачинающая и рождающая, и солярный герой, сначала умирающий, а потом вновь рождаемый.
Взаимоотношения персонажей мифа определяют состояние космоса — хаос или гармония. Переход от хаоса к гармонии обеспечивается не борьбой и победой носителя доброго начала над силами зла, а брачной связью двух противоположных героев и рождением молодого устроителя. Эта идея плодородия (а не борьбы и уничтожения) лежит в основе разрешения конфликтов в произведениях корейской сюжетной прозы.
Вторая часть исследования посвящена древним формам классификации — и в первую очередь — изучению символики цвета. Завершают исследование указатели элементов мифа, названий произведений, имен авторов и географических названий.

СПб., 1996. 208 с.
ISBN 5-85803-071-8