Т. А. Чукова. Алтарь древнерусского храма конца X-первой трети XIII в. Основные архитектурные элементы по археологическим данным
Понедельник, 29 Ноя 2004
Монография посвящена основным литургическим конструкциям алтарей древнерусских храмов домонгольского времени (конец X-первая треть XIII в.) —
алтарным преградам, престолам, кивориям, запрестольным крестам, угольникам. Рассматриваемая территория охватывает все земли домонгольской Руси, на которых в это время велось кирпично-каменное строительство. Автором собраны, систематизированы и интерпретированы данные, полученные при археологических и реставрационных исследованиях более чем пятидесяти архитектурных памятников. В книге выявлены основные типы литургических устройств и прослежена их эволюция на различных этапах развития домонгольского зодчества, обозначены их конструктивно-художественные особенности, характерные для древнерусских строительных центров XI-первой трети XIII в.
СПб., 2004. 224 c.
ISBN 5-85803-266-4
Книга является первым в кавказоведении этнологическим исследованием феноменологии личности в контексте закономерностей жизнедеятельности традиционных культур и традиционных общественных систем. В центре внимания — основные принципы моделирования и функционирования традиционных социальных структур, которые влияли на жизнь человека, формировали базовую личность конкретной общественной системы, а также создавали и приводили в действие механизмы регулирования отношений между индивидом и коллективом. В работе представлен анализ организации концептуального пространства культуры, мировоззренческих основ жизнедеятельности социумов, формирования и регулирования общественной средой поведенческих стереотипов, закономерностей сложения комплекса власти и института политического лидера в местной среде, профилактики обществом внутренних конфликтов, а также социокультурный анализ феномена абречества, трансформаций культурной среды и самих этнических образований в XIX-XX вв. в аспекте отношений «большого общества» (России) и ассоциированного этноса, функционирования диаспорных образований (на примере черкесских общин Берлина и Санкт-Петербурга).
Первое монографическое исследование феномена абречества. Абречество являлось естественным следствием конфликтов личности и общества, развивавшихся в традиционной среде, а также своеобразной формой оппозиционных настроений, давления на общество со стороны не только отдельных индивидуумов, но в ряде случаев и целых социальных групп, например группы мужской молодежи.
Книга известного петербургского индолога и ланковеда Н. Г. Краснодембской посвящена традиционному комплексу религиозного мировоззрения основных жителей островного государства Шри Ланки, расположенного в Индийском океане у южной оконечности полуострова Индостан, — сингалов, чье самоназвание можно перевести как «люди Львиного рода». Этот древний народ, предки которого, выходцы из Северной Индии, поселились на острове примерно в середине I тысячелетия до н. э., издавна исповедует как основное вероучение буддизм южного толка (хинаяна), сохраняя также и элементы более древних верований.