Ю. Ю. Карпов. Взгляд на горцев. Взгляд с гор: Мировоззренческие аспекты культуры и социальный опыт горцев Дагестана
Воскресенье, 18 Ноя 2007
В книге рассматриваются вопросы формирования мировоззренческих слагаемых культуры и их влияния на социально-политические практики населения горных районов Дагестана. Дан анализ системных начал восприятия представителями горско-дагестанского общества природной и социальной среды, которое во многом определяло ценностные ориентации местной культуры и взаимодействие микрокосма данного общества с внешним миром.
В историческое время горный Дагестан являл собой по-своему уникальный вариант социальной эволюции, где главным фигурантом была община, на базе которой функционировали так называемые вольные общества, во многом определявшие политический облик Страны гор до второй половины XIX в. В работе широко освещены принципы и механизмы жизнедеятельности данных социальных моделей, вопросы сложения базовой личности и ее отношений с «обществом», а также закономерности формирования комплекса власти и института политического лидера в местной среде.
Особое внимание уделено проблеме Кавказской войны, так как Дагестан оказался родиной мюридистского движения и главным театром военных действий в войне России с горцами Кавказа. Использование исследовательских методов этнологии (социальной/культурной антропологии) позволило предложить новую интерпретацию причинам и ходу развития указанных явлений и событий. Завершающий раздел монографии посвящен трансформациям, которые в XX в. претерпело дагестанское общество в целом и горская община в частности, а также социокультурным и этнополитическим процессам и явлениям, наблюдаемым в последнее время.
Книга предназначена для этнологов, историков, культурологов и широкого круга читателей, интересующихся вопросами истории и культуры народов Дагестана и Кавказа в целом.
CПб., 2007. 656 с.
ISBN 978-5-85803-331-8
Книга главного научного сотрудника Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) РАН Т. А. Бернштам представляет собой уникальное исследование, посвященное приходской жизни русской деревни.
Книга представляет собой первое в отечественной фольклористике описание сюжетно-композиционной структуры якутского героического эпоса олонхо.
Монография посвящена изучению звериного стиля — художественного феномена, характеризующего культуру евразийских кочевников 1-го тыс. до н. э.-начала 1-го тыс. н. э. Главный объект исследования — искусство племен Нижнего Поволжья и Южного Приуралья в скифскую эпоху — рассматривается в сопоставлении с широким кругом аналогий, происходящих из памятников с разных территорий Евразии и относящихся к большому хронологическому диапазону. Изображения звериного стиля анализируются в аспекте как формы, так и содержания. В качестве Приложения приводится глоссарий искусствоведческих терминов, которые можно использовать при исследовании искусства скифо-сибирского звериного стиля.
Монография посвящена историческим процессам и закономерностям формирования ономастического пространства региона, становлению системы географических названий и наименований народов, проживающих на рассматриваемой территории. В работе дается этимологическая характеристика более чем 100 топонимов, преимущественно названий водоемов (реки, озера) и населенных пунктов, а также более чем 70 этнонимов — названий коренных народов Восточной Сибири и их отдельных территориальных групп. В отличие от собственно лингвистических исследований, в книге уделяется внимание историческим, географическим и этнографическим источникам, содержащим первые упоминания о рассматриваемых географических объектах, в результате изучения которых становится возможным уточнить время их открытия и установить имена первооткрывателей, выяснить этническую принадлежность коренных жителей. В книге показан сложный мозаичный характер топонимики Восточной Сибири, включающей субстратные компоненты, унаследованные от принадлежащих к народам чукотско-камчатской группы или к юкагирам древних обитателей отдельных мест, компоненты, связанные с этносами, ныне проживающими на тех же территориях (якуты, юкагиры, эвенки, эвены, чукчи, коряки и др.), а также топонимы, образованные на русской языковой основе и относящиеся к географическим, гидрографическим и геологическим исследованиям XIX-XX вв. Также в книге прослеживается история различных этнических наименований народов Восточной Сибири, ныне представляющих коренные малочисленные народы Российской Федерации.
Коллективная монография петербургских исследователей посвящена изучению иконографии преимущественно «малых форм христианской культуры» Древней Руси и Византии V-XV вв. — вислых печатей, нательных крестов, энколпионов, паломнических евлогий и др. Эти памятники искусства и археологии впервые рассматриваются в комплексе — как проявление единой по содержанию восточно-христианской культуры. Одной из приоритетных тем является сравнительное изучение культуры личного благочестия христианского Востока и Запада — славянского, греческого и германского миров. Предлагаются новые датировки эталонных памятников христианской культуры, впервые в мировой науке обоснованные данными археологии. В книге даются оригинальные интерпретации, в том числе и в области христианской принадлежности ряда раннеславянских памятников, объясняются моменты сходства и различия в культуре Руси и Европы. Выдвигается эксклюзивная гипотеза происхождения нательных крестов как наиболее яркой характеристики восточно-христианского мира. Выявляется широкий культурный фон становления христианства в Древней Руси. Отдельный раздел книги посвящен иконографии архитектуры. В приложении содержатся уникальные материалы о древнерусских реликвиях и святых мощах. Книга снабжена богатым иллюстративным материалом, ранее не публиковавшимся в России.