А. А. Хисматулин. Классическое суфийское сочинение «Кимийа-йи са’адат» («Эликсир счастья») Абу Хамида Мухаммада ал-Газали ат-Туси (1058-1111)
Четверг, 29 Ноя 2001
Предлагаемая книга является третьей в серии учебных пособий для студентов восточных факультетов, специализирующихся на изучении культуры и идеологии мусульманского Востока. Она целиком посвящена классическому сочинению выдающегося мусульманского мыслителя Мухаммада ал-Газали ат-Туси «Кимийа-йи са’адат».
Во вводной части к тексту первых четырех глав сочинения дается общее представление о жизненном и творческом пути автора, современных подходах к его письменному наследию, а также освещается круг вопросов, непосредственно касающихся текста «Кимийа-йи са’адат» и данного его издания в одной из существующих редакций.
Предлагаемое издание принципиально отличается от всех когда-либо публиковавшихся пособий и арабографичных текстов тем, что оно включает в себя сканированный персидский текст рукописи сочинения с параллельным русским переводом. Это даст возможность студентам, владеющим персидским языком, в ходе знакомства с незаурядным творчеством ал-Газали приобрести навыки самостоятельного чтения средневекового рукописного текста, имея русский перевод как вспомогательный.
СПб., 2001. 224 с.
ISBN 5-85803-190-0
Перевод с персидского О. М. Ястребовой, Ю. А. Иоаннесяна, Б. М. Бабаджанова. Составление и предисловие А. А. Хисматулина.
В данной книге впервые в истории российского востоковедения предпринята попытка рассмотрения ритуальной мистической практики в целом на примере конкретно взятого суфийского братства (Накшбандийа). В книге рассмотрены основные психотехнические термины исламского мистицизма как: джазба, сулук, сухбат, нисбат, таваджжух, тасарруф, муракаба, хал, зикр, хатм, сама, ваджд. Рассмотрены варианты пророческого призвания Мухаммада в сравнении с двумя вариантами инициации потенциальных муридов в братстве Накшбандийа. В исторической части дается краткая история появления, становления и развития школы Хваджаган и братства Накшбандийа, описываются характерные черты практики школы, последовательные изменения в ней и ее трансформация с приходом Баха ад-Дина Накшбанда. В приложении представлен перевод трех избранных глав из «Кимийа-йи сасадат» Абу Хамида ал-Газали.