Архив сайта

Христианство в регионах мира (Христианская архаика) Вып. 3

Вторник, 13 Дек 2011

христианствоОтв. ред. М. Ф. Альбедиль, Ю. Ю. Шевченко.

В представленных в настоящем сборнике научных трудах постоянно действующего Международного семинара «Теория и методология архаики (ТЕМА)», проводившегося 27—29 сентября 2010 г. в МАЭ РАН, впервые освещаются проблемы архаических элементов в христианстве.
Участие российских (Москва, Санкт-Петербург, Омск, Волгоград, Воронеж) и украинских (Киев, Севастополь, Винница, Тернополь) исследователей, а также коллег из Молдовы (Кишинев) обеспечило широкий научный диапазон предлагаемого издания.
В разделе «До и параллельно христианству» впервые представлены экспедиционные материалы, связанные с пещерами ислама (Е. А. Резван); впервые сопоставляются образы на уровне архетипов в христианстве и исламе (Р. Р. Рахимов). На уровне «коллективного бессознательного» рассматриваются образы мифологем, отраженные предхристианскими и первохристианскими мозаиками Ближнего Востока и Средиземноморья (А. И. Ларионов).
В разделе «Христианские пещерные памятники» впервые публикуются древнейшие первохристианские престолы на юге Восточной Европы и аналогичные на Ближнем Востоке (Ю. Ю. Шевченко, А. И. Бабицкий и П. М. Николин, Р. З. Моцпан); с необычным видом «умной молитвы» под землей связаны впервые описываемые в научной историко-антропологической литературе памятники христиан на Украине, в центральных, поволжских и северо-западных регионах Российской Федерации (Ю. А. Карманов, Ю. А. Долотов, Ю. В. Полева, И. А. Агапов); впервые переосмыслены пещерные памятники христиан Крыма (Ю. Ю. Шевченко, Н. Е. Гайдуков) и монастырской практики (Ю. А. Карманов, В. Ю. Виноградов).
Древнейшие вещи, связанные с христианством (никогда в РФ не издававшиеся), представлены в статье М. Е. Левады (Киев), открывающей раздел «Священные предметы и мелкая пластика». В этом разделе впервые публикуются монеты (VI—VII вв.), ходившие в древнейших христианских государствах Восточной Европы (М. М. Чореф), и древнейшие нательные кресты (X—XI вв.) с территории Рязанщины (А. А. Остапенко); готские памятники окрестностей пещерного Качи-Кальона (Н. А. Тимохина) и из Великого Новгорода (С. В. Заграевский). Завершает раздел подборка нательных средневековых крестов, образков и амулетов с территории Молдовы (С. С. Рябцева).
С позиций этнологии в завершающем разделе «Христианские народы и царства: превратности судеб» дан обзор раннехристианского искусства средневековой Абхазии (Е. Ю. Ендольцева); а с позиций этнографии рассмотрена проблема древнейших христианских артефактов народа коми (А. И. Терюков), а также проблема христианизации предков чувашей (А. К. Салмин).
Статьи, объединенные в сборнике единством темы, являются очень значимым вкладом в проблему архаики в христианстве. Несомненный интерес вызовут эти абсолютно новые (и по находкам, и по предлагаемой интерпретации) материалы у историков, этнографов, антропологов, археологов, религиоведов и широкого круга читателей, интересующихся историческим прошлым.

СПб., 2011. 384 с.
ISBN 978-5-85803-445-2

СОДЕРЖАНИЕ
Алексеев А. Ю. Вместо предисловия (5)

I. ДО И ПАРАЛЛЕЛЬНО ХРИСТИАНСТВУ
Ларионов А. И. Искусство античной мозаики как один из источников изобразительного репертуара христианской иконографии (7)
Рахимов Р. Р. Светильник как изобразительный мотив цветка, дерева и креста (В поисках смысла в лабиринтах узора на свадебной вышивке таджиков) (22)
Резван Е. А. Таксис — относительное время. Экспедиционные заметки (50)

II. ПЕЩЕРНЫЕ ХРИСТИАНСКИЕ ПАМЯТНИКИ
Шевченко Ю. Ю. Реалии «литургической археологии» в датировке христианских пещерных храмов юга Восточной Европы (62)
Гайдуков Н. Е. Три незамеченных византийских мартирия Юго-Западной Таврики (в порядке дискуссии) (146)
Харитонов С. В. Наскальные изображения в Змеиной балке. Дополнительная информация (165)
Моцпан Р. З. Еще о подольских пещерных храмах (169)
Карманов Ю. А. О монашестве Спасо-Преображенского монастыря в Новгороде-Северском (177)
Бабицкий А. И. Николин П. М. Струсовская пещерная келья (189)
Долотов Ю. А. Обзор подземных культовых сооружений Подмосковья (197)
Полева Ю. В. Конфессиональные особенности культового пещерного строительства в междуречье Волги и Дона (215)
Виноградов В. Ю. Монастырские древности и традиционная культура северо-запада России (223)
Агапов И. А. Происхождение пещер Псково-Печорского монастыря (237)

III. СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДМЕТЫ И МЕЛКАЯ ПЛАСТИКА
Левада М. Е. Заметки об археологических «древностях» (по поводу перстней начальных первохристианских времен с территории распространения черняховской культуры) (261)
Чореф М. М. К истории монетного дела византийской Таврики в конце VI—начале VII в. (274)
Рябцева С. С. Христианское и языческое (о находках некоторых предметов мелкой пластики с территории Республики Молдова) (303)
Остапенко А. А. Древнерусские кресты-тельники с изображением Богоматери-Оранты (последняя четверть Х—первая четверть XII в.) (319)
Заграевский С. В. «Антиминс» из Николо-Дворищенского собора Великого Новгорода (325)
Тимохина Н. А. К проблеме средневековых готских могильников в окрестностях Качи-Кальона (335)

IV. ХРИСТИАНСКИЕ НАРОДЫ И ЦАРСТВА: ПРЕВРАТНОСТИ СУДЕБ
Ендольцева Е. Ю. Христианское искусство Абхазского царства: предварительные рассуждения (351)
Терюков А. И. К вопросу о «зырянских древностях» в отечественной историографии (362)
Салмин А. К. Византийская страница в истории предков чувашей (369)
Список сокращений (374)

Монголика-IX

Понедельник, 28 Мар 2011

mong9Девятый выпуск сборника имеет разделы: «Историография, источниковедение и история науки», «Филология, литературоведение, фольклористика, текстология», «Научная жизнь», «Рецензии, письма в редакцию», «Наши переводы».

Статьи написаны авторитетными учеными-монголоведами и молодыми российскими и зарубежными специалистами. Актуальность сборника подчеркивают очерки о последних монголоведных событиях, рецензии на новые книги. Статьи написаны в русле основных научных приоритетов и с позиций современного монголоведения, для которого историко-культурные проблемы монголоязычных народов весьма существенны, несут важную общественную нагрузку и имеют как чисто научное, так и общеисторическое практическое значение.
Материалы сборника рассчитаны на специалистов-монголоведов, историков, культурологов и всех, кто интересуется историей монгольских народов и Центральной Азии.

The ninth issue of «Mongolica» has the following parts: «Historiography and Textology», «Literature, Folklore, Linguistics», «Reviews. Letters to the editors», «Scholarly events», and «Our translations». The articles are written both by competent and young Russian and foreign scholars in the field of Mongolian studies. The essays of the latest scholarly events, reviews of new books make the issue topical. The articles are written in the mainstream of the modern scientific priorities and from the positions of the modern state of Mongolian studies, where historical and cultural problems of Mongolian speaking peoples are very important. They play a significant part in the society and have general historical significance.
The issue should be of interest to Mongolists specialising in philology, history, culture, and Orienta¬lists interested in the history of the Mongolian peoples and Central Asia.

СПб., 2010. 176 с.
ISBN 978-5-85803-434-6

Содержание

Предисловие . 5

И. В. Кульганек. С. А. Козин: неизвестные страницы биографии и научного творчества . 7
С. А. Козин. Беседа мальчика-сироты с орлёками Чингис-хана (Подг. к изданию Т. Ю. Евдо­ки­мовой) 14
М. В. Мандрик, И. М. Захарова. К истории назначения на должность советника: С. А. Козин на пути в Монголию  17

Историография, источниковедение

Т. Д. Скрынникова. Значение термина ulus в «Erdeni-yin tobči» Санан-Сэцэна . 25
Е. В. Бойкова. «Монгольские экспедиции» А. Белинского (1907—1912): миф и реальность . 30
Р. Ю. Почекаев. К вопросу о рецепции иностранного права в Монгольской империи и государ­ствах чингисидов XIII—XV вв. 33
М. М. Содномпилова. Окружающая природа в традиционном мировоззрении монгольских народов: растительность в представлениях, верованиях и запретах . 39
Д. А. Николаева. Материнство в традиционной культуре бурят  43
Дин Шуцинь. Проблема туцзу в китайском монголоведении 51
Ж. Сабитов. «Муизз ал Ансаб» как источник по истории Монгольской империи 55
А. А. Сизова. Монгольский перевод ламрима Гампопы .. 63

Литературоведение, фольклористика, лингвистика

З. К. Касьяненко. Колофоны оригинальных сочинений — источник информации о формиро­ва­нии письменной культуры народов Центральной Азии . 67
Б. С. Дугаров. Концепт тэнгристской мифологии в контексте бурятской Гэсэриады .. 69
Л. С. Дампилова. «Поэзия эмоционально уплотненного тона» Б. Галсансуха . 73
Саймон Уикем-Смит. Шепот внутри: поэзия Бекзина Явухулана (Пер. с англ. А. В. Зорина) 78
Д. А. Носов. Монгольская народная кумулятивная сказка . 84
А. Алима. Особенности распространения монгольской протяжной песни . 90
Т. Г. Басангова. Демонологические персонажи в фольклоре калмыков . 95
Е. В. Сундуева. Вербализация зрительного восприятия световых явлений в монгольских языках (на материале корней с согласным r) 99
Т. Б. Тагарова. Адгерентная выразительность фразеологических единиц в драматургии Д. Бато­жа­бая как стилистический прием .. 103
И. В. Герасимов. Образ верблюда в монгольской и арабской литературных традициях . 109
Ю. И. Елихина. Монгольские коллекции Государственного Эрмитажа . 117

Рецензии. Письма в редакцию

Майкл Хини. Тьяллинг Халбертсма. Охотники на йети: тайные исследования диких людей из Центральной Азии (Пер. с англ. Н. С. Яхонтовой) 123
К. Н. Яцковская. Письмо в редакцию сборника «Mongolica» . 125
К. Н. Яцковская. Наш учитель Эдуард Макарович Мурзаев (1908—1998) 127

Научная жизнь

Л. Халоупкова. Тридцатилетие Рабтен-центра в Швейцарии . 136
Конференции, новые книги по монголоведению в 2010 году . 138

Наши переводы

Д. Бодо. Коралловые четки. Поучительный рассказ о воздаянии за мирские деяния (Пер. с монг. Л. Скородумовой) 148
Г. Аюурзана. Письмо бабушке (Пер. с монг. Е. Чернышевой) 163
Г. Аюурзана. Прилагательные времени (Пер. с монг. Д. Водяницкой, Е. Чернышевой) 166
Д. Батбаяр. Любовь (Пер. с монг. Н. Чернухи) 168
Д. Батбаяр. Слово (Пер. с монг. О. Сапожниковой) 169
Д. Батбаяр. Человек (Пер. с монг. О. Сапожниковой) 169
Д. Нацагдордж. Мрачные скалы (Пер. с монг. О. Сапожниковой) 169

Традиции народов Кавказа в меняющемся мире: преемственность и разрывы в социокультурных практиках

Понедельник, 24 мая 2010

2
В сборнике рассматриваются актуальные вопросы археологии, истории и этнографии народов Кавказа — принципы и основания выделения археологических культур, специфика жизнедеятельности горско-кавказских обществ в средневековый период и в Новое время, особенности традиционного мировосприятия.
В первой части представлены статьи, в которых затрагиваются проблемы и вопросы, связанные с изучением древней и позднесредневековой истории Кавказа, особенностей социально-политического функционирования горских обществ в Новое время, а также трансформаций в их жизнедеятельности, которые имели место после вхождения Кавказа в состав Российской империи. Изучение данных вопросов позволяет лучше понять логику, основные принципы и законы жизнедеятельности горного Кавказа в прошлом, рефлекторно оказывающие воздействие на жизнь и современных кавказцев.

Вторая часть сборника включает статьи, в которых на разных примерах прослеживаются модернизационные процессы, в XX в. оказавшиеся наиболее существенными. Данные процессы охарактеризованы в статьях сборника на примерах организации жилого пространства, трансформаций понятия «этничность», направлений и форм выработки новых идеологий, современных «духовных ценностей» национального общества, изменения трудовой деятельности горцев, да и самого формата «горского мира».
Специальное внимание уделено исследованию культурных стереотипов и их трансформации в XX в. и по настоящее время.
Сборник представляет интерес для этнографов, историков, археологов, специалистов смежных исторических дисциплин и широкого круга читателей, интересующихся историей и культурой народов Кавказа.

СПб., 2010. 496 с.
ISBN 978-5-85803-416-2

Буддийская культура: история, источниковедение, языкознание и искусство: Вторые Доржиевские чтения

Воскресенье, 30 Ноя 2008

Настоящий сборник включает материалы Доржиевских чтений, которые проходили в Санкт-Петербурге с 9 по 11 ноября 2006 г. Организаторами этой конференции выступили Санкт-Петербургский благотворительный общественный фонд «Общество бурятской культуры Ая-Ганга», религиозное объединение буддистов Дацан Гунзэчойнэй, Комитет по внешним связям Администрации Санкт-Петербурга, отдел по связям с религиозными объединениями Администрации Санкт-Петербурга, СПбФ ИВ РАН, отдел Востока Государственного Эрмитажа и Музей-квартира П. К. Козлова СПбФ ИИЕТ РАН.
Целью чтений было обсуждение проблем истории, философии и различных форм проявления буддийской культуры, ее источников, а также многогранной деятельности Агвана Доржиева — выдающегося религиозного и политического деятеля, философа и учителя.

СПб., 2008. 368 с.
ISBN 978-5-85803-371-4

Христианская иконография Востока и Запада в памятниках материальной культуры Древней Руси и Византии: Памяти Т. Чуковой

Среда, 29 Ноя 2006

Коллективная монография петербургских исследователей посвящена изучению иконографии преимущественно «малых форм христианской культуры» Древней Руси и Византии V-XV вв. — вислых печатей, нательных крестов, энколпионов, паломнических евлогий и др. Эти памятники искусства и археологии впервые рассматриваются в комплексе — как проявление единой по содержанию восточно-христианской культуры. Одной из приоритетных тем является сравнительное изучение культуры личного благочестия христианского Востока и Запада — славянского, греческого и германского миров. Предлагаются новые датировки эталонных памятников христианской культуры, впервые в мировой науке обоснованные данными археологии. В книге даются оригинальные интерпретации, в том числе и в области христианской принадлежности ряда раннеславянских памятников, объясняются моменты сходства и различия в культуре Руси и Европы. Выдвигается эксклюзивная гипотеза происхождения нательных крестов как наиболее яркой характеристики восточно-христианского мира. Выявляется широкий культурный фон становления христианства в Древней Руси. Отдельный раздел книги посвящен иконографии архитектуры. В приложении содержатся уникальные материалы о древнерусских реликвиях и святых мощах. Книга снабжена богатым иллюстративным материалом, ранее не публиковавшимся в России.
Настоящее издание посвящено памяти нашего друга и коллеги Татьяны Чуковой (1954-2005), талантливой исследовательницы христианской культуры Древней Руси, специалиста в области археологии литургии и сфрагистики.

СПб., 2006. 344 c.
ISBN 5-85803-322-9

Языки и этнография «Крыши мира»

Вторник, 30 Ноя 2004

В этом сборнике публикуются статьи носителей памирских языков — аспирантов Восточного факультета Санкт-Петербургского Государственного университета и Института языкознания РАН. Статьи посвящены языкам, фольклору, этнографии и истории «Крыши мира» — памиро-гиндукушского этнолингвистического региона, уникального района бытования памирских языков.

СПб., 2004