Китайская поэзия в переводах Льва Меньшикова
Пятница, 30 Ноя 2007
«В предлагаемый сегодня взыскательному читателю сборник переводов китайской поэзии входят произведения разных эпох, жанров, авторов. В их подборке нет никакой заранее продуманной системы. Переводчик в течение нескольких десятилетий своей научной деятельности следовал, так сказать, «естественному отбору», который имел несколько причин. Главная из них — сами стихотворные произведения, к которым приходилось обращаться, наблюдая за историей китайской поэзии, за ее развитием».
Л. Н. Меньшиков
Книга «Китайская поэзия в переводах Льва Меньшикова» — представительная антология китайской поэзии с древности до эпохи Цин (1644-1911) включительно.
Китай можно по праву назвать «страной поэзии»: мало найдется в мире государств, где бы с первого тысячелетия до нашей эры безо всяких уступок времени царил культ поэтического слова. Императоры и столичные сановники, ученые мужи и провинциальные чиновники, монахи и отшельники считали за высокую честь услышать одобрение своих стихотворных сочинений, а неграмотные земледельцы изустно передавали из поколения в поколение полюбившиеся творения знаменитых поэтов.
В предлагаемый сегодня взыскательному читателю сборник переводов китайской поэзии входят произведения разных эпох, жанров, авторов. В их подборке нет никакой заранее продуманной системы, разве что сами стихотворные произведения, к которым Л. Н. Меньшикову приходилось обращаться — в его наблюдениях за развитием китайской поэзии.
Настоящая книга — это поэтическая мастерская талантливого китаеведа и блистательного ученого.
Л. Н. Меньшиков (1926-2005) был учеником всемирно известного синолога академика В. М. Алексеева, заложившего основы русской переводческой школы, отличительными чертами которой были одновременные художественность и точность, стремление передать иноязычный стихотворный текст с максимальным приближением к структуре и образному строю оригинала.
СПб., 2007. 304 с.
ISBN 5-85803-344-8
Сост. Лю Вэнь-фэй 劉文飛.
Данный сборник посвящен главным образом проблемам китайской медицины и рассмотрению адекватности переводов медицинской терминологии.
Книга посвящена выработке методики прочтения и интерпретации источников по древнекитайской философии на основе анализа отдельных фрагментов. Автор устанавливает схемы, лежащие в основе разных текстов, по различным параллельным построениям, пронизывающим многие древнекитайские тексты классического периода. Параллельность элементов текста определяется по формальным и содержательным признакам. Обнаружив одни и те же структуры в философских, математических и поэтических текстах и найдя их терминологическое обозначение и теоретическое осмысление в логико-гносеологических положениях древнекитайской науки, автор приходит к новому прочтению и толкованию древнекитайских идеологических текстов.
В основу книги положено исследование письменных источников на маньчжурском и китайском языках, касающихся ранней истории цинского государства, его историографии, идеологии, религии, а также литературы и лексикографии маньчжуров XVII-XVIII вв. Принципиально важным является вывод о том, что за первые сто пятьдесят лет существования империи Цин (1644-1912) маньчжурам удалось создать своеобразную культуру, сочетающую в себе китайские, маньчжурские, монгольские, тибетские и позднее уйгурские элементы. При этом письменные источники позволяют четко выделить национальную маньчжурскую составляющую.
Данная хрестоматия отличается уникальным набором китайских текстов, отражающих всю жанровую палитру китайской литературы — от древности до ХХ века. Это дуньхуаньские бяньвэни (проповеди для простого народа), сунские рассказы, юаньская драма, средневековый роман, философские трактаты, историческое повествование, документы монгольской канцелярии, современная публицистика.